خرید بک لینک

درباره سایت

کاریز یزد

آخرین مطالب

امکانات وب

اطلس سلامت شهرستان یزد*

(معرّفی کتاب)حسین مسرّتبه کوشش آقای دکتر مسعود میرزایی و همکاران مجموعه کتابی با عنوان« سیمای سلامت مردم یزد» طیّ چند سال گذشته منتشر شده است.. سه کتاب از این مجموعه با عناوین: مردم شناسی و جامعه شناسی یزد (1396)، شیوۀ زندگی مردم یزد (1397) و بیماری های مردم یزد (1397) منتشر شده است که در کتاب یزد، یادگار تاریخ، جلد3ص 443-444.به آن ها اشاره شده است. به تازگی در همین سلسله کتاب های اطلس سلامت شهرستان یزد (1399) اثر آقایان دکتر محسن میرزایی و دکتر مسعود میرزایی و نیز تغذیۀ مردم یزد (1400) منتشر شده است. این کتاب و این آثار به حمایت دانشگاه علوم پزشکی یزد منتشر شده،ولی ناشر کتاب نخست، انتشارات تندیس تهران و دیگری انتشارات مهراوش است. بهای هر جلد ۸۰ هزار تومان است. جلد ششم این مجموعه نیز با عنوان« ژنتیک و متغیرهای خون مردم یزد» به کمک متخصصان فن در دست نگارش است.«این کتاب ها حاصل طرح سلامت مردم یزد (یاس) است که به کوشش اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی یزد و به رهبری جناب آقای دکتر مسعود میرزایی از سال 1393 در دست اجراست. در این طرح بیش از 30 پزشک نامدار یزد وشمار زیادی از دانشجویان علوم پزشکی همکاری می کنند. در مرحلۀ نخست آن ۱۰۰۰۰ نفر از مردم شهرستان یزد به صورت تصادفی گزینش شدند و با آزمایش های گوناگونی (هم آزمایش و هم پرسشگری و اندازه گیری شاخص های تن سنجی) در مناطق مختلف یزد مورد بررسی قرار گرفتند. مثلاً می دانید که یزد یکی از شهرهای با آمار بالای دیابت یا بیماری قند هست. در این طرح به عوامل اجتماعی، شیوۀ زندگی و عوامل خطر از جمله تغذیه افراد بیمار و در معرض خطر پرداخته می شود. در جلد چهارم، اطلس سلامت شهرستان یزد به تفاوت های این بیماری ها و عوامل خطر آن در سطح مناطق

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 31 مرداد 1403 ساعت: 16:23

استاد شهریار هیربد و دوستی سی ساله*

حسین مسرّتدهۀ 1370 در کتابخانۀ وزیری بودم که آقای شهریار هیربد را از نزدیک دیدم . پیش از آن همیشه با تلفن در پیوند بودیم . از انگشت شمار پژوهشگران زرتشتی یزد بود که با او آشنا بودم. کارمند فنی صدا و سیمای مرکز یزد بود . بعدها فهمیدم که از مردم مبارکه از روستاهای زرتشتی نشین شهرستان تفت یزد است. پیش از او با زنده یادان گشتاسب کرمانی (؟)، پریبرز نسیمی (1295 – 1370خ) ، گشتاسب بهرام شهری (1313 – 1403 خ)، خداداد خنجری (1324 -1375 خ)، دینیار شهزادی (1331 -1392 خ) و کورش نیکنام (1333- 1403 خ) از پژوهشگران خوب زرتشتی یزد دوست بودم، هیربد همواره سفید پوش بود. کت و شلوار سفید برفی می پوشید. گاهی هم پیراهنی سفید و در زمستان ها کلاه پشمی و ژاکتی سفید می پوشید .همانگونه که دینش سفارش کرده بود و موبدانش سفید می پوشیدند. نخستین بار در سال 1378 خ که مدیر بنیاد فرهنگی - پژوهشی ریحانه بودم و با همکاری گروهی از پژوهشگران و نویسندگان استان یزد با حمایت آقای میرزا محمّد کاظمینی (بنیانگذار بنیاد ریحانه) در کار گردآوری زندگی نامه و عکس بزرگان استان یزد برای تدوین «دانشنامۀ مشاهیر یزد» بودیم از او دعوت کردم که در کار گردآوری زندگی نامه و عکس بزرگان گذشته و اکنون زرتشتی استان یزد به ما یاری رساند که با تلاش خوب او کسی از قلم نیفتاد. نخستین کتابش را به نام پیوند مهرگان که در بارۀ آیین زناشویی نزد زرتشتیان ایران و یزد بود، با یاری همکارم سید محمّد موسوی در سال 1384 خ چاپ کردیم. با تشویق من و دوستان، خاطرات خود را از زندگی ، آداب و رسوم ، تاریخ و فرهنگ زرتشتیان استان یزد و نیاکانش گردآوری کرد و خرسند از کار خود، نام «رازهای ماندگار» را بر آن نهاد و برای چاپ به ما سپرد. من هم دیباچه هایی باعنوان های:«

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 31 مرداد 1403 ساعت: 16:23

ایرج افشار یک اعجوبهی تکرار نشدنی در ایرانشناسی بود*

ایسنا/یزد نویسنده و پژوهشگر استان یزد از استاد ایرج افشار به عنوان یک اعجوبه تکرار نشدنی در حوزه ایرانشناسی یاد میکند.«حسین مسرت» در گفتوگو با ایسنا راجع به استاد «ایرج افشار» ایرانشناس سختکوش معاصر یزد میگوید: ایرج افشار زاده ۱۶ مهر ۱۳۰۴ فرزند محمود افشار یزدی و از خانواده افشارهای یزد بوده است.وی استاد افشار را معروف به «پدر کتابشناسی ایران» میخواند و ادامه میدهد: ایرج افشار از پُراثرترین، پژوهشگران معاصر ایران و از تاثیرگذارترین شخصیتهای فرهنگی است که طی نزدیک به ۶۵ سال کوششهای پژوهشی او بیش از ۳۰۰ کتاب و سه هزار مقاله در زمینههای کتابشناسی، کتابداری، تاریخ، جغرافیا، جغرافیای تاریخی، فرهنگ مردم و موضوعهای دیگر تألیف، تصنیف و تصحیح شده است.مسرت استاد افشار را در ۱۸ اسفند ۱۳۸۹ دیار باقی را وداع گفت، با واژه «اعجوبه» معرفی و اظهار میکند: او از نوادر روزگار بود و وجه تفاوتش نسبت به دیگران در این بود که شناخت خوب و هوش سرشاری داشت و از همه بیشتر، پشتکار خوبی داشت.وی از افشار به عنوان یک چهره جهانی یاد کرده و اضافه میکند: استاد افشار یک ایرانشناس، قاجار شناس، نسخه شناس و خط شناس بود که تا زمان زنده بودنش هیچ گاه اجازه نداد مراسمی برای بزرگداشت او برگزار شود و تنها اجازه داد یک کتاب دو جلدی به نام «ارج نامۀ ایرج افشار» چاپ شود اما پس از درگذشت او چندین کتاب مانند «فرزانۀ ایران مدار»، «ایرانشناس مجلهنگار»، «ایرج افشار» ، «کتابورز اطلاع رسان: برگی از شناختنامۀ ایرج افشار» گردآوری و تدوین شد.وی به نگارش کتاب خود در مورد استاد افشار با عنوان «یزد شناس نامور» نیز اشاره و عنوان میکند: این کتاب در مورد پژوهشهای استاد افشار و با تکیه بر آثار یزدشناسی اوست و در شمارگان

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: يکشنبه 28 مرداد 1403 ساعت: 12:07

مسجد جامع کبیر یزد و کارهای بایسته*

حسین مسرّتمسجد جامع کبیر یزد ، فاخرترین و ارجمند ترین بنای تاریخی یزد به لحاظ هنری ، معماری و تاریخی است . روند ساخت این بنا از پیش از اسلام تاکنون از زمانی که آتشکده ای ساسانی بود تا زمانی که بر زمین سخت آن، مسجد جامع عتیق و سپس مسجد جامع شهرستان و سرانجام مسجد جامع کبیر در دوره های گوناگون تاریخی و از سوی فرومانروایان بومی و مردم دین دار یزد ساخته شد ، پیوسته پایۀ پژوهش های گسترده برای دوستداران ، پژوهشگران و کارشناسان معماری و پیشینه و ساز و کار مسجدهای ایران و نماد سبک شناسی معماری ایران در دوره های گوناگون تاریخی است . اوج تلاش، شناخت و کوششِ طرّاحان، مهندّسان، معماران، بنّایان، کاشی کاران ، گچ بُران ، سنگ کاران، گنبد سازان، مناره سازان ، مَرمَرکاران، کاریزگران، درودگران، مشبّک سازان، خوشنویسان ، کتیبه پردازان و غیرۀ یزد را می توان در این بنای سترگ و سرافراز دید که سده هاست از گزند باد و باران، آسیبی ندیده و چون نگینی درخشان و فیروزه ای در دل کویر ایران خودنمایی می کند و سالیانه صدها نفر را از گوشه و کنار ایران و گیتی بدین جا می کشاند. مسجد جامع یزد ، نماد شکوه معماری اسلام و ایران ، به ویژه شهر باستانی یزد است . این مسجد باشکوه نه تنها جامع مسلمانان یزد در طول بیش از پانزده قرن به عنوان نیایشگاهی کهن است ، بل جامع هنر ، توان ، مهارت ، هوش و کاردانی معماران ، هنرمندان و کاشی کاران دیار دیرپای یزد است . بدین روی جای آن داشت که زمانی پژوهشی فراگیر و همه جانبه دربارۀ این عبادتگاه و نیایشگاه که سال هاست به عنوان یکی از نشانه های یزد در دیدگاه ایرانیان و جهانیان شناخته شده ، انجام پذیرد تا اینکه در سال 1385 پژوهشی با عنوان «مسجد جامع یزد»[1] از سوی آقای امیری انجام شد و

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: يکشنبه 28 مرداد 1403 ساعت: 12:07

منابع پژوهشی یزد*

حسین مسرّتمنابع پژوهشی دربارۀ یزد را می توان در دسته بندی های گوناگونی تقسیم کرد که عبارتند از: تاریخ ، جغرافیا ، سفرنامه ، زندگی نامه، آثار باستانی ، تک نگاری ، خاطرات ، تذکره ها ، دایرة المعارف ها وقف نامه ها ، پایان نامه، صنایع دستی ، فرهنگ عامّه و غیره که برشمردن تمامی آن ها که به چند صد کتاب و پایان نامه می رسد ، از حوصلۀ این گفتار خارج است. ولی کوشش می شود به مهم ترین آن ها پرداخته شود.در زمینۀ تاریخ: کتاب های عمدۀ یزد ، از لحاظ زمانی عبارتند از: تاریخ یزد (جعفر بن محمّد جعفری )، تاریخ جدید یزد ( احمد کاتب یزدی )، جامع مفیدی ( محمّد مفید مستوفی بافقی )، جامع جعفری ( محمّد جعفر طرب نائینی ) ، تاریخ یزد عبدالحسین آیتی و تاریخ یزد احمد طاهری ( که اگر به نثر آن دقّت شود در حقیقت آن هم نوشتۀ آیتی است ) و پس از آن می توان به برخی کتاب های خاص مانند: تاریخ سالشماری یزد : (اکبرقلمسیاه)، اتابکان یزد (حمید افضلی)، تاریخ های محلّی مانند: تاریخ بافق، تاریخ اردکان و...اشاره کرد. امّا کهن ترین کتاب در زمینۀ یزد، وقف نامۀ جامع الخیرات ، اثر سیّد رکن الدّین محمّد حسینی یزدی در سال 725 ق است . در زمینۀ جغرافیا: به غیر از کتاب های عمومی می توان به کتاب مختصر مفید تألیف محمّدمفید مستوفی بافقی که اکنون دو تصحیح از آن صورت گرفته، یکی به کوشش ایرج افشار و دکتر محمّد رضا ابویی مهریزی و دیگری به کوشش سیفالدین نجمآبادی اشاره کرد . کتاب جامع دو جلدی فرهنگ جغرافیایی آبادی های استان یزد اثر سازمان جغرافیایی ارتش، پایان نامۀ جغرافیایی آقایان جلیل طیّبات و پرهیزکار و دیگری کتاب جغرافیایی استان یزد تألیف دبیران جغرافیای یزد (هر چند برای دانش آموزان است، امّا منبع خوبی است)اشاره کرد . در زمینۀ

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: يکشنبه 28 مرداد 1403 ساعت: 12:07

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش دهم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-منتخب اشعار وحشي بافقي : زينب السّادات موسوي معلّم ، قم : آتيلا ، رقعي ، 120 ص . گزيدۀ بهترين اشعار . چاپ قبلي نگاه آشنا و باران سخن 1397 .-نامۀ نامور ، گزيده شاهنامۀ فردوسي : محمّد علي اسلامي ندوشن ، تهران : شركت سهامي انتشار ، وزيري ، ص . يكي از زيباترين گزيده هاي شاهنامه از سوي دكتر اسلامي ندوشن ، شاهنامه شناس نامي .-نام نامه ، فرهنگ نام هاي دختر و پسر : الهام فرشاد مقدّم ، يزد : انديشمندان يزد ، رقعي ، 168 . فرهنگ نام هاي زيباي ايراني . ولي كاش مآخذ را هم آورده بود .-نامه به فرزند : محمّد علي اسلامي ندوشن ، خطّ غلام حسين اميرخاني ، محمود رهبران ، تهران : سبزه ، رحلي ، 40 ص ، مصوّر ، رنگي . پندنامه همراه با يادداشت هايي از دكتر اصغر دادبه ، استاد غلام حسين اميرخاني و فريدون مجلس .-نجات بركه : فرزندان روح پرور ، نگارگر : نويسنده ، يزد : توز و قلم ، 24 ص ، مصوّر ، رنگي . ( فيپا ) داستان هاي تخيّلي حيوانات براي كودكان گروه سنّي الف و ب با موضوع خلّاقيّت .-نجات دنيا در يك هفته : ياسين زردابي ، يزد : يادداشت نو ، رقعي ، 102 ص .يك داستان كوتاه . -نشاني از آشنا : جلال ثابتي ، يزد : علم نوين ، 287 ص ، مصوّر ، رنگي ، نمونه و تاريخ و جغرافياي شهرهاي خور ، بيابانك و جندق . -نشون به اون نشوني : سيّده زهرۀ علمدار ، يزد : چشم و چراغ ، حبيبي ، 89 ص ، مصوّر ، ج 1 . روايتي از زندگي عاشقانه سردار شهيد حسن انتظاري از زبان همسرش .-نصيحت نامه ( دو رساله ) : حسين بن معين الدّين ميبدي ، به كوشش : محمّد حسين رافي ، يزد : شهر علم ، چاپ چهارم ( چاپ پيشين سيّد علي زاده ، 1391 ) ، حبيبي ، 80 ص . اندرزنامه اي

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 25 مرداد 1403 ساعت: 4:31

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش هشتم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-ققنوس عشق : صدرالدّين دهقان ، يزد : چشم و چراغ ، [ ويرايش سوم ] ، رقعي ، 154 ص . يادمان سردار شهيد محمّد منتظر قائم . -قلم چكان : محمّد اشرفي عقدا ، ميبد : آفتاب نارين ، رقعي ، 126 ص . شعر سنّتي . -قنات ، افسانه هاي شهر كثه ( يزد ) : ياسر حكيميان ، نگارگر : منيره السادات زارع زاده ، رقيّۀ كريمي ، يزد : انديشمندان يزد ، خشتي ، 12 ص ، مصوّر ، رنگي . داستان براي كودكان گروه سنّي ب – ج با موضوع قنات . -قندچين ، گلچين شهرهاي طنز ، تهران : سورۀ مهر ، رقعي ، 144 ص .دربردارندۀ اشعار طنز شعراي يزد كه برخي به گويش يزدي است . به سفارش دفتر آفرينش هاي ادبي حوزۀ هنري استان يزد . -قهوۀ چشمانت : سارا رضازاده ، ميبد : آفتاب نارين ، رقعي ، 191 ص . يك داستان كوتاه .-كاركرد حزب توده در يزد بين سال هاي 1320 – 1332 ش : احمد فلّاح مدواري ، پايان نامۀ كارشناسي ارشد ايران شناسي گرايش تاريخ ، استاد راهنما : دكتر علي اكبر تشكّري بافقي ، رحلي . عنوان گوياست .-كاكوتي : كرامت يزداني ، تهران : سورۀ مهر ، رقعي ، 56 ص .نمايش نامه يا موضوع جنگ ايران و عراق به سفارش مركز هنرهاي نمايشي استان يزد .-كانون دين زرتشتي در ايران : مري بويس ، ترجمه : حسين ابراهيميان ، تهران : توس ، وزيري ، 360 ص . دربارۀ روستاي زرتشتي نشين شريف آباد ، آداب ، آيين ها ، آتش هاي مقدّس ، جشن ها ، زيارت . دهكده اي باد و آتش بهرام . در ده بخش .-كشكول معلّم : عبدالمجيد مختاري ، يزد : علم نوين ، 366 .در بردارندۀ مطالب گوناگون ادبي و غيره . -كليّات ديوان وحشي بافقي : كمال الدّين وحشي بافقي ، به كوشش : عبدالله اكبريان ، تهران : مهرآويد ، 698 ص . (فيپا

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 24 مرداد 1403 ساعت: 0:11

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش نهم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-گنج پنهان : حسن احمدي فرد ، مشهد : سخن گستر ، 264 ص ، مصوّر ، رنگي . ( فيپا ) زندگي نامۀ داستاني دكتر حسين خليلي يزدي ( 1312 -1393 ش ) .-گوهر شب چراغ : مظفّر سالاري ، يزد : دارچين ، رقعي ، 140 ص .داستاني مستند بر پايۀ زندگاني آيت الله حاج شيخ غلامرضا فقيه خراساني ( يزدي ) .-ماجراهاي مداد سفيد : محمّدرضا عابدي ، يزد : بكرانديشان ، بياضي ، 14 ص ، مصوّر ، رنگي . داستان فارسي براي كودكان و نوجوانان . -ماهيگير و سنگ سياه : زينب عبدالتاجديني ، نگارگر : مائدۀ جعفري ، يزد : انديشمندان يزد ، 12 ص ، مصوّر ، رنگي . داستان تخيّلي براي كودكان گروه سنّي ب با موضوع ماهي گيري . -مجموعۀ چكيدۀ مقالات هفتمين كنفرانس ملّي مديريّت منابع آب ايران : حسين ملكي نژاد و ديگران ، يزد : دانشگاه يزد ، 500 ص . اين همايش 2-3 آبان 1397 با همكاري انجمن علوم و مهندسي منابع آب ايران در دانشگاه يزد برگزار شد .-مجموعۀ سخنراني هاي كليدي اولين همايش ملّي شوري : هادي پيراسته انوشه ، يزد : توز و قلم ، 134 ص . ( فيپا ) اين همايش كه دربارۀ آب هاي شور بود در تاريخ 1-2 آذر 1396 برگزار شد .-مجموعۀ سلطان محمود بندرآباد ( سلطان بندروا ) : داوود امامي ميبدي ، كرج : آذرگان ، 368 ص ، مصوّر اين اثر تاريخي در بندرآباد شهرستان اشكذر واقع است .-مجموعۀ قصّه هاي سيب ماجراجو : سيّد آراد ، علي زاده ، تصويرگران : فاطمۀ غلامي و ديگران ، يزد : توز و قلم ، رقعي ، 53 ص ، مصوّر ، رنگي .داستان كوتاه با موضوع ميوه ها براي كودكان گروه سنّي ب .-مجموعه مقالات نقش و نقش بند : منيژۀ كنگراني ، تهران : فرهنگستان هنر ايران ، رقعي ، 200 ص ، مصوّر ، رنگي .دربار

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 24 مرداد 1403 ساعت: 0:11

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش پنجم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-در نينواي عاشقي : غلام حسين كمالي –اردكاني : قد است ، رقعي ، 371 ص . شعر مذهبي فارسي در موضوع واقعۀ كربلا ( 61 ق ) -درّۀ مارها : زينب عبدالتاجديني ، يزد : انديشمندان يزد ، رقعي ، 72 ص . يك داستان كوتاه .-دست تقدير : زرّين تاج ديلمي ، يزد : انديشمندان يزد ، 282 ص . يك داستان .-دف ، دفتر عشق : نيلوفر كريمي ، يزد : يادداشت نو ، رحلي ، 87 ص ، مصوّر . موسيقي براي ساز دف . ( دايرۀ زنگي – اربونه ) -دلم مي خواد پليس بشم : ذرّيّۀ طباطبائي ميرك آباد ، تصويرگر : افسانۀ ظهوري ، يزد : انديشمندان يزد ، خشتي ، 16 ص ، مصوّر ، رنگي . شعر براي كودكان با موضوع پليس .-دمنوش خاطرات : عاليّۀ مهرابي – يزد : خط شكنان ، رقعي ، 115 ص . مجموعۀ شعر دفاع مقدّس بانوان شاعر يزد دربارۀ نقش زنان ايثارگر .-دوستي فندق و بلوط : بتول صالحي ابرقوئي ، تصويرگر : فاطمۀ عظيمي ، يزد : كتاب آراي پيشگام ، 12 ص ، مصوّر ، رنگي . داستان تخيّلي براي كودكان گروه سنّي ب . -دومين دورۀ كتاب سال يزد ، جايزۀ ويژۀ شهيد صدوقي ، بي جا ، بي نا . نوشتارهايي دربارۀ كتاب سال استان يزد ، روند برگزاري و ديدگاه هايي از نويسندگان ، مديران و داوران . -ديوار نقّاشي : عرفان مجيب ، تصويرگر : ركسانا باتيوريتا ، يزد: كودكان ، رحلي ، 40 ص ، مصوّر ، رنگي . داستان نقّاشي و نقّاشي كودكان گروه سنّي الف و ب . -ديوان اشعار دكتر علي سلطاني گرد فرامرزي ، به كوشش : مجيد پويان ، يزد : علم نوين ، رقعي ، 278 ص . دربردارندۀ اشعار سنّتي از اين استاد يزدي دانشگاه هاي ترهان با ويراستاري دكتر سيّد محمود الهام بخش . -ديوان وحشي بافقي ، كمال الدّين وحشي بافقي ، قم : كومه ، 6

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 22 مرداد 1403 ساعت: 4:57

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش ششم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-ستارگان درخشان محلّۀ سيّد يزدي طباطبائي ( ره ) كسنويه : سيّد علي اكبر سالاري ، يزد : نويسنده ، 388 ص ، مصوّر ، رنگي . شهيدان محلّۀ كسنويه يزد در جنگ ايران و عراق .-ستارگان ولايت در شهرستان ابركوه : رضا ربّاني ، شيراز : شاهچراغ ، رقعي ، 197 ص ، مصوّر . گزارش از مسجدها ، امامزاده ها و شهيدان شهرستان ابركوه . -سرافرازان راه سازندگي : محمّد مهدي منتظري ، يزد : انديشۀ كوير ، 296 ص ، مصوّر ، رنگي .سرگذشت نامۀ شهيدان جنگ ايران و عراق . -سراي پنج ، س 1 ، ش 2 ( پاييز و زمستان 1397 ) ، مدير مسئول : هاتف كلانتري ، سردبير : محمّد صادق رنجبر . دربردارندۀ گفتارهاي ادبي . -سنجاب و فندقش : طهورا همّتي ، نگارگر : نويسنده ، يزد : توز و قلم ، 24 ص ، مصوّر ، رنگي . ( انگليسي – فارسي ) ( فيپا ) داستان هاي حيوانات با موضوع مهرباني براي كودكان گروه سنّي ب . -سنّت و تجدد در انديشۀ رضا داوري اردكاني : حسين علي اعتصام ، نرجس بسكابادي ، تهران : ماهواره ، رحلي ، 200 ص .تحوّلات اجتماعي ، سنّت گرايي و تجدد خواهي ايرانيان . -سنگ آسياب : سيّد حسين حبّان ، يزد : مؤسّسۀ فرهنگي ريحانة الرّسول و تيك ، وزيري ، 413 ص ، ج 2 . گذر و نظري بر يادداشت هاي حيّان كه پيش تر در هفته نامۀ يزد امروز چاپ شده بود . دفتر نخست اين كتاب در سال 1390 از سوي نشر شاهنده چاپ شده بود . -سنگر سازان شاهد : محمدرضا كلانتري سرچشمه ، يزد : جهاد كشاورزي استان يزد ، ادارۀ امور ايثارگران ، رقعي ، 169 ص ، مصوّر ، رنگي .زندگي نامۀ شهداي جهاد سازندگي يزد در دوران دفاع مقدّس .-سورنا ، آرزو نيلي ، ترجمه : امينۀ برومند ، يزد : سيّد علي زاده ، چاپ دوم ، 15

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 22 مرداد 1403 ساعت: 4:57

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش هفتم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-شيران ايران ( ارشك ؟ ) : منيرۀ صالحي ، يزد : يادداشت نو ، رقعي ، 152 ص .داستاني تاريخي بر پايۀ زندگي دو تن ا زقهرمانان ملّي ايران . -شيوۀ زندگي مردم يزد : مسعود ميرزايي و ديگران ، يزد : دانشگاه علوم پزشكي ، تهران : تنديس ، رقعي ، 368 ص ، مصوّر ، جدول . كتاب در 11 فصل به عادات غذايي ، مصروف نمك ، سلامت ، باروري جمعيّت و سلامت خانواده ، طب سنّتي ( ايراني ) بر اساس يافته هاي فاز اوّل مطالعۀ سلامت مردم يزد ( 1394 – 1393 ) . -صائبين مندايي از آغاز تا امروز : بهنام اسكندري ، يزد : سيّد علي زاده ، 356 ص ، مصوّر ، جدول . تاريخ فرقۀ صائبين در ايران با نگاهي به سرگذشت طومارهاي بحرالميّت -صيقل نوا : حسين صيقل اردكاني ، اردكان : قداست ، 302 ص . نواي نوحه ها و اشعار مذهبي .-عروس ميان كوه : بنافت سادات يا روستاي بنادك سادات در يزد : سيّد علي آسايش ، اصفهان : فرهنگ مردم ، 262 ص ، مصوّر . تاريخ ، جغرافيا و فرهنگ عامّۀ روستاي ييلاقي بنادك سادات .-علي گوچولو و گنجشك : احمد عبدالتاجديني ، تصويرگر : مائدۀ جعفري ، يزد : انديشمندان يزد ، خشتي ، 12 ص ، مصوّر ، رنگي . شعر براي كودكان گروه سنّي ب . -غوغاي خيال : طاهرۀ نيايش ، يزد : انديشمندان يزد ، رقعي ، 86 ص . مجموعۀ اشعار نيمايي از اين شاعر گلپايگاني . -فاتح القلوب : علي اكبر زماني نژاد ، يزد : دارچين ، وزيري ، 443 ص . مجموعۀ مقالات كنگرۀ ملّي بزرگداشت حاج شيخ غلامرضا يزدي ( فقيه خراساني ) ، يزد : دارچين ، وزيري ، 443 ص .دربردارندۀ 21 گفتار دربارۀ فقيه يزدي ( 1256 – 1338 ش ) .-فارسي عمومي : محمّدرضا وصال ، يزد : انديشمندان يزد ، چاپ جديد ، وزيري ، 264 ص

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 22 مرداد 1403 ساعت: 4:57

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش یکم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-آب : معصومۀ آزادي ، يزد : توز و قلم ، رقعي ، 164 ص ، مصوّر ، رنگي .دربارۀ آب ، آب شناسي و آب در شعر بزرگان .-آثار برگزيدۀ چهارمين جشنوارۀ منطقه اي مطبوعات محلّي ، سرپرستي هاي استاني ، پايگاه هاي خبري و نمايندگي خبرگزاري ها ( يزد ، فارس ، كرمان . جنوب كرمان ) : مريم موسوي و ديگران ، يزد : آواز قلم سديد ، وزيري ، 319 ص ، مصوّر ، جدول ، عكس ، نمودار ، اين جشنواره ويژۀ جايزۀ فرّخي يزدي است .-آرزوي فاطمه و كبوترش : فاطمۀ محمّدي ، نگارگر : سميّه پاك نژاد ، يزد : چهار باغ هنر ، 12 ص ، مصوّر ، رنگي .داستان تخيّلي از زبان حيوانات ، براي گروه سنّي ب دربارۀ آرزو .-آسمان بي ستاره : صفر دهستاني مجمومرد ، مصاحبه كننده : حسين موحّدي ، يزد : چشم و چراغ ، رقعي ، 106 ص ، مصوّر ، نمونه .خاطرات جانباز و آزاده صفر دهستاني از جنگ ايران و عراق و-آشيان آسمان : فائزه زرافشان ، تهران : سورۀ مهر ، رقعي ، 48 ص . شعر سنّتي ، براي دفتر آفرينش هاي ادبي استان يزد . -آموزش و پرورش تحوّلات اجتماعي ايران هادي كريمي عقدا ، يزد : اشراق كوير ، رقعي ، 167 ص . تاريخ تحوّلات اموزش و پرورش ايران .-آواي كار در يزد : فاطمۀ دانايي و حميد طلايي ، يزد : نيكوروش ، رقعي ، 191 ص . موسيقي هاي بومي در محلّ كار ، شعرهايي كه شعر باخان ( بافندگان ) ، حلّاجان ، نانوايان در يزد مي خوانند . كتاب در سه فصل است .-آواي دل : مرتضي محبّي ( صابر يزدي ) ، به كوشش : صادق و احمد محبّي ، يزد : چهار باغ هنر ، وزيري ، 196 ص .مجموعه اشعار غزل ، قصيده ، تضميني ، اشعار مذهبي ، اخوانيات ، مراثي از صابر يزدي ( 1323 – 1349 ش ) با مقدّمۀ استاد عزيزالله كاسب .-

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 18 مرداد 1403 ساعت: 10:59

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش دوم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .-انقلاب اسلامي در يزد : محمّد عابدي اردكاني و محمّد حسن ميرحسيني ، تهران : مركز اسناد انقلاب اسلامي ، چاپ دوم ، ( چاپ اوّل ، 1387 ) ، چ 1 ( فيپا ) دربارۀ پيشينه و پيدايش انقلاب اسلامي در استان يزد بر پايه خاطرات و اسناد . -اوّلين آفند : ولي سلطاني گري فرامرزي به كوشش : محمّد مهدي فرهنگ دوست ، يزد : چشم و چراغ ، چاپ دوم ، رقعي ، 270 ص . نقش تيپ مستقل 18 الغدير در عمليّات خيبر .-ايران سرزمين جاويدان : حسن اسلامي ، كرج : آبارون ، چاپ دوم ، ( چاپ اوّل ، 1394 ) .دربارۀ گردشگري و سفرنامه در يزد . پيش تر با نام : سرزمين آتش جاويدان چاپ شده بود .-ايران شناسي با نگرشي بر گردشگري شهري ، طبيعت گردي و زميني گردشگري : منصور قرباني و مژگان صالحي يزدي ، تهران : آرين زمين . دفتر هفتم اين كتاب ويژۀ استان هاي اصفهان ، مركزي يزد و قم است .-ايران شهر ماندگار : اكبر قلمسياه ، يزد : گيتا ، وزيري ، 592 ص ، مصوّر ، جدول ، نمونه ، دبيرستان ايرانشهر يزد از ديروز تا امروز ، در هفت بخش ، تاريخچه معماري ، مديران ، دبيران ، دانش آموختگان ، خاطره هاي دبيرستان -بازي و شادي به جا باشه خوبه . بچّه ها : امير ولي زاده ، تصويرگر : شيرين خاكساري ، يزد : گل صد برگ ، 16 ص ، مصوّر ، رنگي . ( فيپا ) شعر كودكان براي گروه هاي سني الف – ب در زمينۀ راه و رسم زندگي .-بازي هاي محلّي در شهرستان ابركوه : رضا ربّاني ، شيراز : شاه چراغ ، رقعي ، 245 ص ، مصوّر .دربارۀ بازي هاي كودكان .-بافق در آينۀ تصوير : بي بي سادات ميرعلمي ، يزد : انديشمندان يزد ، خشتي ، 144 ص ، مصوّر ، رنگي . مجموعۀ عكس هاي ديدني از جاذبه هاي گردشگري ، تصويري ، آثار ت

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 18 مرداد 1403 ساعت: 10:59

نشر و پژوهش استان يزد در سال 1397 (بخش سوم)

حسین مسرّت*توضيح كتاب هاي كه با عنوان فيپا مشخّص شده است . نگارنده از چاپ آن اطمينان ندارد .- پير مستان نبوي ؟داد ، سيّد مهدي : يزد ، انديشمندان يزد ، حبيبي ، 48 ص ، ج 1 . در بردارندۀ اشعار سنّتي .-پيشينۀ هنر گچ بري در شهر يزد با رويكرد حفاظت و مرمّت ( نمونۀ موردي خانۀ شيخ الاسلام يزد ، دورۀ قاجار ) : محسن ؟ ، تهران : گروه آموزش مدرّس ، سنجش و دانش ، 140 ص ، مصوّر ، جدول .عنوان گوياست .-پيوندهاي اقتصادي ، فرهنگي و سياسي يزد و كرمان : سيّد محمّد علي گلاب زاده ، كرمان : مركز كرمان شناسي ، تهران : بنياد ايران شناسي ، وزيري ، 288 ص ، مصوّر .دربارۀ روابط سياسي ، اقتصادي ، تاريخي ، عمراني و نيز پيوندهاي ديني و اجتماعي ، داد و ستدهاي پزشكي ، پزشكان كرماني در يزد و برعكس ، و رفت و آمدهاي فرهنگي بين يزد و كرمان .-تأثير اقليم و فرهنگ بومي بر رنگ و نقش زيلو و كاربافي ميبد : بنفشه السّادات و بهاره السّادات آقايي ، يزد : محمّد هادي ، رقعي ، 103 ص ، مصوّر ، جدول ، نمودار .كتاب در چهار فصل به وجه تسميّه ميبد ، آشنايي با هنر زيلو و كاربافي و تحليل داده هاي آماري آن پرداخته است .-تاريخچۀ آداب و رسوم آشپزي سنّتي استان هاي يزد ، فارس ، كرمان : زهرا كشفي ، و اكرم كشفي ، تهران : كاشف ، رقعي ، 157 ص . ( فيپا ) سبك هاي آشپزي ايراني و آداب و رسوم اين سه استان بررسي شده است .-تاريخچۀ مسجدالزّهرا ( س ) يخدان ميبد : جليل موحّديان ، ميبد : آفتاب نارين ، 159 ص ، مصوّر واين مسجد ، نو بنياد است .-تاريخ چين از آغاز تا قرن 21 : سعيد عزيزي ، يزد : سيّد علي زاده ، 383 ص ، مصوّر ، جدول . نگاهي به تاريخ چين ، شاهان ، فرمانروايان و اساطير آن .-تاريخ فلسفۀ يزد : حميدرضا عبدلي مهرجردي ، ميبد : مؤلّف ، رقعي ، 120 ص

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 18 مرداد 1403 ساعت: 10:59

جمع های من درآوردی

(طنز)حسین مسرّتدر آبان 1369 ش در سر درس یکی از کلاس های زبان فارسی دورۀ روزنامه نگاری و مطبوعات که در مرکز تحقیقات رسانه های وزارت فرهنگ و ارشاد برگزار می شد و مدرّس آن زنده یاد استاد حسین عماد افشار بود، بحث جمع های مکسّر برساختۀ ایرانیان مانند: اَتراک (ترک ها)، تراکمه (ترکمن ها)، اَکراد (کردها) اَلوار (لرها) ، اَفاغنه (افغانی ها)، فرامین (فرمان ها)، خوانین (خان ها)، لرود (لَردها، بازارچه ها)، و... مطرح بود که من هم چند جمع همانند ساختم .مانند: بَوانین (بانوان)، اَبالِچه (بلوچ ها)، تَمارین (تمرین ها)، زنابیل (زنبیل ها)، فیوش ( فیش ها)، بَنازین (بنزین ها)، اَپارچه (پارچه ها)، کباریت (کبریت ها)، زناجیر (زنجیرها)، یَخاچیل (یخچال ها) ، دوچاریخ (دوچرخه ها) و....

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 11 مرداد 1403 ساعت: 15:47

مشاهیر برجستۀ استان یزد

حسین مسرّتروحانیان: آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حایری . بانی حوزۀ علمیّۀ قم آیت الله سیّد محمّد کاظم طباطبایی یزدی . صاحب پر آوازه ترین کتاب فقهی ، عروة الوثقی ، فقیه علی اطلاق آیت الله شهید صدوقی آیت الله سید روح الله خاتمی آیت الله فکور اردکانی آیت الله سیّد محمّد تقی محقّق داماد – داماد آیت الله حایری ملّا عبدالله بهابادی، صاحب اثر مشهور حاشیۀ ملّا عبدالله میرزا سیّد محمّد علی مدرّس بزرگ ( حیران ) عالم و شاعر آیت الله شیخ محمّد تقی بافقی –مبارزه علیۀ رضا شاه آیت الله فاضل اردکانی –استاد میرزا محمّد تقی شیرازی آیت الله حاج شیخ غلامرضا فقیه خراسانی آیت الله حاج شیخ محمّد ابراهیم اعرافی میبدی آیت الله سیّد عباس خاتم آیت الله حاج شیخ محمود فرساد حجّة الاسلام وزیری – بانی کتابخانۀ وزیری میرزا علی اکبر مدرّس حکمی یزدی شاعران وحشی بافقی . صاحب سه منظومۀ جاودانی فرهاد وشیرین ، خلدبرین و ناظر و منظور فرّخی یزدی . شاعر و روزنامه نگار ، مدیر روزنامه های طوفان ، قیام ، پیکار ریاضی یزدی ، شاعر ، دیوان ، هنرستان مرغان مجد همگر یزدی شرف الدّین علی بافقی جیحون یزدیجلال عضدطراز قضایی ملّا مؤمن حسین فرات یزدی سعیدای نقشبند ملک حجازی قلزممحمّد حسین بهجتی ( شفق ) دانشمندان قاضی میر حسین میبدی، استاد فلسفه و حقوق و ریاضیات و شاعر و شارح دیوان حضرت علی رکن الدّین محمّد بن نظام حسینی ، معروف به سیّدرکن الدّین، بانی مجموعۀ رکنیه شامل بیت الادویه ، دارالسیاده، دارالکتب ، وقت الساعه ، مدرسه ، شرح در جوامع الخیرات دکتر علی محمّد کاردان ، صاحب نظر روانشناسی دکتر ابوالقاسم قلمسیاه ، استاد برجسته فیزیک دکتر رضا امراللهی استاد کریم پیرنیا ، پدر معماری نوین ایران دکتر حایریان اردکانی ملّا محمّد باقر یزد

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 11 مرداد 1403 ساعت: 15:47

بالِشتک

حسین مسرّتدر گویش یا زبان تاجیکی برای واژۀ اِستامپ « estampe » که یک واژۀ بیگانۀ فرانسوی است، برابر نهاد بسیار زیبای بالشتک گذاشته شده که کاربرد آن بسیار آسان تر از جوهرگین فرهنگستان زبان و ادب فارسی ایران است. معنی استامپ در لغت نامه دهخدا:استامپ. [ اِسم ] (فرانسوی ، اِ) مُهر. || آلتی حاوی رنگ یا سیاهی که برای رنگ دادن به مُهر به کار برند :بر روی میز، دفترکی خط کشیده بودچون لاشه ٔ برآمده ستخوانش از جسدپهلوی آن دواتی و در جنب آن دواتپاکت سه چار دانه و استامپ یک عددادیب الممالک فراهانیبرابر پارسی: جوهرگین، مُهر« estampe » فرانسوی (البته امروزه این واژه در زبان فرانسه به معنی «چاپ دستی» است)اسم، مُهر، مُهری که روی کاغذ میزنند.جعبهای کوچک حاوی بالشتک آغشته به جوهر، جوهرگین. (فرهنگ لغت معین)منابع:«استامپ»: معادل آن را «جوهر گین» قرار دادهاند. این کلمه از ترکیب دو اسم ساخته شده است. این معادل در زبان فارسی وجود نداشته و جزء کلمات معادل سازی شدۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی محسوب میشود. این معادل در زبان امروز بهکار نمیرود و کاربرد کلمۀ لاتین را بیشتر مشاهده میکنیم. دلیل این امر به مسئله زیباشناسی باز میگردد. (باشگاه خبرنگاران جوان؛1/4/1394)

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: پنجشنبه 11 مرداد 1403 ساعت: 15:47

جهان یادگار است و ما رفتنی (1)

دربارۀ کتاب یادگار نیک، به قلم حسین مسرّتدکتر پیام شمسالدینی[1]مسرّت، حسین (پژوهش و نگارش)، یادگار نیک، پنجاه گفتار دربارۀ زرتشتیان یزد، تهران: هیرمبا، 1402، u202b۳۲۷ ص.: مصور.یزد شهری است در میانۀ دو کویر مرکزی ایران - دشت کویر و کویر لوت - و تا حدودی بهدوراز برخی راههای تجاری و مسیرهای راهبردی. ازاینرو، در چند بزنگاه تاریخی سرزمین ما، ایران، - باز هم تا حدودی - توانسته بر کنار بماند از آسیبهای ناشی از جنگها و گریزها و نزاعها و ستیزها. ازاینرو آنجا را پناهگاه مناسبی برای بازماندگاه بهدینان کهن برای حفظ و تداوم آیین نیاکان و فرهنگ و زبان ایران باستان دانستهاند.هرچند در افسانهها گزارشی از سفر گریزگونۀ یزدگرد شهریار بدین شهر و دیار و روایتی از سرگردانی قشون اعراب مهاجم در بیابانهای فهرج در دست داریم؛ اما پیگیری تاریخی مسیر فتوحات مسلمانان چیز دیگری میگوید. نیز بعید به نظر میرسد تا زمانی که فارس و جبال، اصفهان و ری، قومس و خراسان پیش روی بیابانگردان بوده، میلی به گشایش بیابان دیگری چون کویرهای یزد داشته باشند. اگر پژوهشگری را سر شناخت تاریخ یزد در نخستین سالهای دورۀ اسلامی باشد، باید مسیر فتوحات بصریان در ایران را پی بگیرد؛ وزانپس سررشتۀ پنهان داعیان عباسی خراسان را از میان هزاران روایت ریز و درشت تواریخ محلی دنبال کند.بااینحال، حضور دیرپای و ژرف زرتشتیان بهمثابۀ کهنترین باشندگان شهر و اقلیم یزد به این سرزمین رنگ و بوی خاصی داده است. برخی از پژوهشها این حضور را تا دورترین و دیرترین اعصار تاریخ دوران اسلامی دنبال میکنند و برخی نیز آن را به دوران متأخری چون صفویه منتسب میدارند. بههرتقدیر این حضور باعث شده تا یزد همیشه با زرتشتیان، فرهنگ، آیین، آثار و یادبودهای

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 3 مرداد 1403 ساعت: 12:27

جهان یادگار است و ما رفتنی (2)*

دربارۀ کتاب یادگار نیک، به قلم حسین مسرّتدکتر پیام شمسالدینی[1]در کتاب یادگار نیک نیز میتوان دو مورد از این کوششهای یکدلانه را مشاهده کرد: «کتابشناسی دبیرستان کیخسروی» و «کتابشناسی گزارشی زرتشتیان استان یزد». دومین مورد بهتنهایی دستنامۀ پژوهشی ارزندهای دربارۀ شناسایی ابعاد مختلف زندگی اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی زرتشتیان یزد است؛ اما دریغ که این کتابشناسیها نیز چون دیگر کوششهای حسین مسرّت تنها به نظمی الفبایی آراسته شده و برخلاف کتاب ارزندۀ فهرست مقالات فارسی و سنت مألوف استاد فقید، ایرج افشار در برگهآرایی، اطلاعات کتابشناختی در کوششهای مسرّت تقسیمبندی درونی و ساختار موضوعی یا نظم محتوایی ندارد.حسین مسرّت، کتابشناس برجستهای نیز هست و در معرفی کتاب نیز ید طولایی دارد. شاهد این مدعا آن است که از او در همین 1402 دو مجموعۀ ارزندۀ نقد کتاب نیز به چاپ رسیده است: در بوتۀ نقد: معرفی، نقد و یادداشتهایی دربارۀ کتابها، u202b(تهرانu202b: وراقان، 1402)، و کتابپژوهی، مجموعۀ گفتارها و گفتوگوها، (u202bتهرانu202b: وراقانu202b، ۱۴۰۲). در کتاب یادگار نیک نیز نقد و معرفی 10 کتاب که ارتباط مستقیمی با فرهنگ، آیین و آداب زندگی زرتشتیان یزد دارد، برگ دیگری بر کارنامۀ کتابپژوهی او افزوده است.در یادگار نیک نقد و معرفی این کتابها را میخوانیم: آیین اختیار (کورش نیکنام، تهران: تیسu202b، ۱۳۸۵)، اقلیّتهای دینی یزد (مهدی مخبری، یزد: وصال، 1382)، پیوند مهرگان (شهریار هیربد، قم؛ یزد: بقیةالعترهu202b، 1383)، تاریخچۀ الهآباد رستاق (اردشیر خدارحم مرزبان الهآبادی (خاضع)، بمبئی: [کتابفروشی خاضع]، 1333، جیبی، 80 ص، نایاب.)، تذکرۀ سخنوران یزد (همو، بمبئی: 1341)، خاطرات اردشیر خاضع (همو، به کوشش بوذرجمهر پرخیده. تهرا

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: چهارشنبه 3 مرداد 1403 ساعت: 12:27

واژه ها و اصطلاح های گسترده در تاجیکستان (10)

حسین مسرّتلولی = کولیلَهجَوی = لهجه ایماشین گرد = ماشین روماگنویا = انگور سیاه، یک نوع گیاه دارویی است که خون را زیاد می کند.مالیه = دارایی مانتو/ مَنتو= یک نوع خوراک که داخل خمیر پیچیده و با گوشت ریز کرده یا چرخ کردۀ گوسفند یا گاو و پیاز و زیره در آب می پزند.مانده نباشی = خسته نباشیمانندی = شباهت مانندی داشتن = سابقه داشتنماه روان = ماه جاری ماهیچه = ماهی کوچک و ریز، ماهی آکواریوممجلسِ عالی = پارلمانمحاکمه = گفت وگو، بررسی محاکمه = جلسۀ نخستین برای پیش برد پایان نامه مُحرّم = نام دخترمَحفل = جمع مَحکم = (mahkam) قفل مَحکم کردن= بستن، حبس کردنمدافعه = دفاعمراتبه = مرتبه مُراسا = (تحریف مواسا) مدارامربّع = کروشه مَرحمَت = خوش آمدی، در پناه رحمت خداوند.موقع خداحافظی می گویند.مرحمت گویی = خوشامدگویی مَردَک = آن مرد ، کِ تحقیر نیست. مردِ کار= کارگرمَرشورتکه = (Маршрутка) مینی بوس، استیشن(روسی) که به اختصار مشروتکه می گویند.مرکزِ سودا = مرکز خرید و فروشمرکز علاقه = مرکز ارتباطاتمرکز گرمی= تأسیسات حرارت مرکزیمرژونای = (Мороженое) بستنی (روسی) مسافرکشانی = مسافر کشی مَستا

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 1 مرداد 1403 ساعت: 13:10

واژه ها و اصطلاح های گسترده در تاجیکستان (11)

حسین مسرّتمَیلَش = (maylash ) باشد، چشم، اطاعت ( تاجیکی )مَیلی = (mayli) باشد، چشم، اطاعت ( ازبکی ) مینرال = (минералӣ)معدن، آب معدنی (روسی)مَینه = ( mayna) مرغ مینا ناترسی= نترسی، شجاعتناحیوی = ناحیه ایناخُنَک = گیومه نارسا= نقصناک = پسوندی که در این کشور زیاد به کار می رود، مانند: ثمره ناک، شجاعت ناک، مسرّت ناکنانخانه = نانوایی ( تاجیک های چین) نان خورک = سوسکنائل گردیده ایستاده است = نائل شده استنَبیره = نوه نزد = پهلونزدیک = جنبنزدیک شوی = اتّفاقنسخۀ قلمی = نسخۀ خطّی نَسک = عدسنشئه آور= مواد مخدّرنشئه مند= معتاد نصف روزی = ناهارنصف روزی = ساعت کار اداری بامداد تا ساعت 1 نغز= خوب ، عالینقّاش = رنگ زننُکس = (noks) نقص ،ناقصی، نقصان نگاه دار = بایست، نگه دارنگاه داری = نگهداری نگرانیده = توجه داده شده نَو = (now) نو ، تازه نوار = فیلم نوار بردار = فیلم بردار نواربرداری = فیلم بردارینورِ دیده ، تاجِ سر = این گزاره را به مهمانان گرامی می گویند .نوشاکی = نوشابه، نوشیدنینوشاکی زنانه = شامپاین نوشاکی گرم = نوشیدنی گرم مانند چای ، قهوه نُوِل = (ноль)صفر ( روسی ) نَوَین = نوین نی = ن

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 1 مرداد 1403 ساعت: 13:10

واژه ها و اصطلاح های گسترده در تاجیکستان (12)

حسین مسرّتزبانزدهای تاجیکی این زبانزدها (ضرب المثل ها) به استثنای سه نمونه، همه از گفته های دکتر کمال الدین عینی، عضو فرهنگستان تاجیکستان است.******احتیاط ، نصف حیات.اگر سگ دیوانه شد، صاحبش را می گزد.بزن به دمبه ، بزن به خمبه = به هر کاری دست بزن تا پیروز شوی.(از محمّدی خراسانی) به امید خدا نشو ، بوته را دار = هنگامی که در آب غرق هستی ، تنها به امید خدا نباش ، بوته لب دریا را هم بگیر و امیدوار باش.به کورپه (لحاف ) ات نگاه کن ، پایت را دراز کن.بی پول، سخنت اثر ندارد حالی که تو داری ، خر ندارد. پول، چیزی است که خر را آدم می کند.تا آمدن تبر ، کُنده می آساید .تا گوساله ها گاو شود، جگرها خون شود = برابر: تا گوساله گاو شود، دل صاحبش آب شود. زنی که مویش دراز باشد، عقلش کم است = چون موی دراز، نیروی عقل را می گیرد. سحری را تنها بخورید ، چاشت را با دوست و خوراک بیگاه را به دشمن بدهید. سیب مرا خوردی ، پیله بده = مهربانی که به تو کردم، حالا جبران کن. (پیلۀ نخ ابریشم ،گرانبها بوده است) شد آبی ، نشد لَلمی. ( للمی یعنی دیمی)شهر یک چشمه رو ، یک چشمه شو = در شهری که همه یک چشم هستند، تو هم یک چشمت را ببند.صد روز در بار، یک روز در کار= هرچه خوار آید ، یک روز به کار آید. عصای پیر به جای پیر. (از اکبرزاده)طاقت مهمان نداشت، خانه به مهمان گذاشت. کار نو کرده، شاخ و دم دارد. گاه خدا و رسول ، گاه نغمه و اصول. (امریزدان علی مردان)گور بسوزد ، دیگ بجوشد = در هر حال کار باید انجام شود. لگ لگ در هوا به دام نمی افتد. ( بخارا )نامش را بگیر ، گوشش را بکش = در مورد کسی می گویند که

برچسب: نویسنده: نرگس محمودی تاريخ: دوشنبه 1 مرداد 1403 ساعت: 13:10

صفحه بندی

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه